央视网消息（新闻联播）：今夜的午后影像完整版影片 　　2。以语文、道德与法治（思想政治）、历史等学科为重点有机融入中华优秀传统教育。为落实《指南》要求，义务教育和普通高中课程教材进一步强化中华优秀传统文化教育。2022年，教育部修订印发义务教育课程方案和课程标准。其中，语文明确“中华优秀传统文化”主题的主要载体有汉字、书法、传统节日等；道德与法治鼓励学校开展传统节日、服饰、建筑等交流展示活动，让学生了解我国灿烂的文化；历史注重通过让学生了解甲骨文、都江堰工程、“四大发明”等，培养学生对中华优秀传统文化的认同感；艺术引导学生欣赏剪纸、皮影、年画等中国民间美术作品；体育与健康专门设置“中华传统体育类运动”课程内容；物理引导学生了解我国古代青铜器、铁器制造技术及其对社会进步的推动作用。现行统编语文教材中编排《三字经》《弟子规》《论语》等着名篇目；道德与法治教材中引用《礼记》《荀子》《格言联璧》等古代典籍，引导学生从小立志努力学习；历史教材中通过介绍引用《史记》《汉书》等，培养学生史料阅读能力。普通高中语文将中华优秀传统文化内容贯串必修、选择性必修、选修；思想政治课程引导学生学会辩证地看待传统文化，教材中通过引述“邯郸学步，失其故行”的典故，引导学生坚定“四个自信”；美术必修课程要求理解中国优秀传统书画和民间美术的造型语言、创作观念及文化内涵，并能够综合运用；物理必修课程让学生了解我国古代对磁现象的认识和应用及其对人类文明的影响。此外，中小学综合实践活动课程推荐“我们的传统节日”等主题活动，增强学生中华优秀传统文化教育实践体验。。

　　创作电影《长安的荔枝》，是我导演生涯以来遇到的最大考验。辗转七地取景拍摄，同时在组人员最高峰值是1300人。有时实在挨不住了，我就用一位前辈的话鼓励自己：“做有意义的事情都难。”幸运的是，拍电影不是一个人的战斗。我身边有一群前赴后继的伙伴，我们一起扛过来了。

　　第一次拍摄古装片，为让影片的细节经得起推敲，我几乎是恶补唐史，一口气买了40多本与唐代相关的书籍，不断查阅、对照，还要与服化道、美术、摄影等各部门反复沟通。历史要准确，审美要当下；既不能悬空古意，又不能让观众觉得有隔阂。如何拿捏这种“古今尺度”也是难点。语言方面，用语过古，会让人产生距离感；太现代，又容易出戏。我们努力在两者之间找到平衡，尽量让观众听得懂又不失年代感。

　　我经常刷到很多“《长安的荔枝》十大金句”一类的短视频，每次刷到，都会截图、保存，提醒自己在改编的时候要记住，这些是观众喜欢的、读者喜欢的，不要去随意改变它。

　　电影《长安的荔枝》中，我既是导演、编剧，也出演了主人公李善德，从青涩少年一直演到两鬓斑白的老者。李善德，一个被推到台前的基层小吏，咬牙去完成几乎不可能完成的任务。我被这种“不是英雄却硬着头皮扛事”的劲儿打动了。在拍摄这部电影的过程中，我也时常觉得自己正经历一场能力边界之外的挑战。他的焦虑、坚持以及硬扛的劲儿，我都感同身受。

　　电影里，李善德运送荔枝5000里，拍摄中，我们同样一路奔波。技术飞速发展，虚拟拍摄固然可以“一日千里”，但实景的真切没法替代。岭南的湿热、山路的泥泞、演员一身的疲惫，这些只有身临其境才能体会。有一次，我们在广东阳春拍完，又赶赴罗定。几百人花了3个多小时才到达现场，造型、走位、航拍一气呵成，拍完又连夜撤离。最终那一组镜头，在成片中不过几秒钟。有人说这是“笨功夫”，我觉得，这应该是电影人的真诚，这种“手工感”会累积出整部电影的气质。

　　今年是我作为导演的第十个年头。有人问：你总是在塑造“小人物”，这是主动选择，还是创作惯性？我不是这么出发的，却是这么抵达的。可能我之前演了类似的角色让人印象深刻，于是这样的角色会容易找到我，变成了一种创作惯性。这里面更深层次的原因在于，我就是这样的人，我接触到的就是这样的人。他们很普通，有血有肉，踏实生活，热爱生活，有一些无可奈何，却依然愿意为只有一次的生命全力以赴。

　　一个像我这样的创作者，没有任何办法在作品中把自己“藏”起来，是否真诚，是否渊博，是否幽默，最后都会在电影中纤毫毕现。而无论讲什么样的故事，底色都是我，一个具体的我——比较草根，有学习心态，愿意进步，肯下苦功夫，有些笨拙，但很真诚。 【编辑:刘阳禾】